Tum ille timide vel potius verecunde: Facio, inquit.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Contemnit enim disserendi elegantiam, confuse loquitur. Atqui iste locus est, Piso, tibi etiam atque etiam confirmandus, inquam; Gerendus est mos, modo recte sentiat. Ad eas enim res ab Epicuro praecepta dantur. Duarum enim vitarum nobis erunt instituta capienda. Duo Reges: constructio interrete. Et nemo nimium beatus est;

1. Non enim ipsa genuit hominem, sed accepit a natura inchoatum.
2. Nemo nostrum istius generis asotos iucunde putat vivere.
3. Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.
4. Cum audissem Antiochum, Brute, ut solebam, cum M.

Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P. Quid ei reliquisti, nisi te, quoquo modo loqueretur, intellegere, quid diceret? Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Me igitur ipsum ames oportet, non mea, si veri amici futuri sumus. Qui autem esse poteris, nisi te amor ipse ceperit? Quare hoc videndum est, possitne nobis hoc ratio philosophorum dare. An eum discere ea mavis, quae cum plane perdidiceriti nihil sciat? Fortasse id optimum, sed ubi illud: Plus semper voluptatis?

Hoc autem tempore, etsi multa in omni parte Athenarum sunt
in ipsis locis indicia summorum virorum, tamen ego illa
moveor exhedra.

Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua
sponte propensus es?

Hic ambiguo ludimur.

Ergo, inquit, tibi Q.

Bork

Ut optime, secundum naturam affectum esse possit.

Si longus, levis.

Atque his de rebus et splendida est eorum et illustris oratio.

Tuum credibile?

Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -;

At certe gravius.

Atque haec coniunctio confusioque virtutum tamen a philosophis ratione quadam distinguitur.

Non prorsus, inquit, omnisque, qui sine dolore sint, in voluptate, et ea quidem summa, esse dico.

Parvi enim primo ortu sic iacent, tamquam omnino sine animo sint.

Idemne, quod iucunde? An me, inquis, tam amentem putas, ut apud imperitos isto modo loquar? Summum ením bonum exposuit vacuitatem doloris; Si quae forte-possumus. Id mihi magnum videtur. Multoque hoc melius nos veriusque quam Stoici.

• Vide, ne etiam menses! nisi forte eum dicis, qui, simul atque arripuit, interficit.
• Hoc enim identidem dicitis, non intellegere nos quam dicatis voluptatem.
• Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum?
• Ita fit beatae vitae domina fortuna, quam Epicurus ait exiguam intervenire sapienti.
• Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere.